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水煮日报:季羡林点评冯友兰

自由谈 | 2016-05-29 22:51:00 | 作者:水煮百年网 | 编辑:持之
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季羡林对冯友兰一生的评价:晚节善终,大节不亏。



按照殷鼎的说法,冯友兰之批孔有一个不自觉到自觉的过程。“在他批孔的最初阶段,出于对再遭批斗的恐惧,冯友兰为了自保而被迫写文章,先自我批判他过去尊孔的历史,再进而迎合当时政治的需要,批判孔子和儒家。可是随着冯友兰得到当局的重视,并加以利用,他便由不自愿的自我批判,转为积极自愿的批孔活动中,并感到服务的快乐。具有讽刺意味的是,除了他对江青等人的赏识器用心怀感激外,冯友兰长期受儒家思想熏陶,志在为统治者效力尽忠的意识十分强烈,一旦为执政者所赏识重用,使他批孔的热情更加高涨,感到自己在为国家效力,也因此而使他的生命有了意义和价值。”



夏志清曾如发文批评曹禺作为中国作家代表团成员1980年访美时的演讲:曹禺的讲辞,肤浅之外转播官方宣传听得我很不舒服。把一切罪恶加在"四人帮"头上,表示大陆文艺又在"大跃进",又在"百花齐放,百家争鸣",骗得了谁?江青掌权之前,中国又出了些什么伟大的作品呢?曹禺自己的《明朗的天》比起那些样板戏来,又好到哪里去呢?至少《红色娘子军》里还有些舞蹈、武打场面,老百姓还懂得欣赏,《明朗的天》讲美国人当年在北平研究细菌战,完全配合韩战时期的官方宣传,一点事实的根据也没有,这算是什么戏?



夏志清曾对老舍作出尖锐的批评:老舍自杀,给人家说成烈士。其实他一直是个歌功颂德的媚共作家,比郭沫若好不了多少,老舍吃亏在非党员,成名前在英国教中文,胜利后跑了一趟美国,误为红卫兵所斗。假如未遭斗争,他也会像郭沫若一样,大拍江青娘娘马屁的。反正人生如戏,当丑角多编些谎话,又有什么关系?《茶馆》现正在西德、奥国上演,据英若诚言,明年要在美国演出。这个剧本我是读过的,用官方观点写北平人民晚清以来的沧桑史。老舍自己是旗人,最初几景,写晚清民初的官员,遗老,道白处理得很漂亮,后来愈写愈同现实脱节。《茶馆》是不能同《日出》、《北京人》相比的。


1985年由钱钟书提议,经胡乔木认可,邀请了夏志清回大陆作学术访问。此事在国内引发了波澜。在全国政协会上,丁玲与冯牧对此进行严厉的谴责:"怎么可以让这样的反动学者到中国?"


对曹禺上世纪三十年代创作的《雷雨》、《日出》和《原野》三大剧本,大陆文学史向来是奉为经典,而夏志清则认为:“他的剧本一直未能以成熟和朴实的笔法去表现生活,这暴露了他的粗俗。曹禺一本正经地引用命运、遗传律、弱肉强食的自然现象和阶级斗争以增强他剧本的戏剧效果,但是这种拼凑只表示他自己缺乏一种个人的悲剧视景而已。”



郑秀是曹禺的第一位夫人,她是曹禺清华大学的同学。1933年早春,在学校的校园戏剧活动中,曹禺让好友孙浩然出面,特别邀请郑秀出演英国剧作家高尔斯华绥的话剧《罪》,担任女主角,同时开始了对郑秀的热烈追求。1937年春,曹禺与郑秀在长沙国立剧校举行简单婚礼,校长余上沅主婚,宾客有吴祖光等剧校师生。曹禺和郑秀婚后不久,便和方瑞有了长达十年的婚外恋情。这段恋情从一开始就处于半公开状态, 曹禺数次向郑秀提出离婚,此时郑秀已育有二女,坚决不离,但二人夫妻关系名存实亡,他们一直分居到1951年,郑秀在痛苦中离婚。郑秀对曹禺同窗好友张骏祥说:“过去我爱曹禺,嫁给了他,现在我还是爱他。我同意离婚,因为我希望他幸福”。郑秀于1989年10月去世,始终未再婚。



1951年曹禺与方瑞正式结婚,直到文革时期。 曹禺没遭到批斗,被下放到农场劳改。方瑞受到惊吓身体垮掉,靠大量服食安眠药才能入睡。1974年的一天,方瑞在自家床上离开了人世,临死时床上各处都散落着大量的安眠药片。方瑞去世后,郑秀及曹禺的儿女们有意两人复合。而曹禺却在1979年和李玉茹结了婚,至此开始了他的第三段婚姻生活。李玉茹陪伴曹禺走完了最后一程------直到1996年曹禺去世。


曹禺最后日子里,前后在北京医院住了8年。那段时间,他枕头边上常常放着《托尔斯泰评传》之类的书。他看起来很是认真,很有兴致。有时,他看着看着突然一撒手,大声说:“我就是惭愧啊,你不知道我有多惭愧。”“我要写出一个大东西才死,不然我不甘。我越读托尔斯泰越难受。你知道吗?”
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