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尼采:父母的愚蠢和童年的悲剧

自由谈 | 2016-06-12 03:57:00 | 作者:水煮百年网 | 编辑:leejing
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【双亲的继续生存】
——双亲在性格和观点方面的未消解的不和谐音会在孩子的心灵中继续奏鸣,并造成他的内心痛苦史。

【修正自然】
——如果一个人没有好父亲,就应当给自己造出一个来。

【父与子】
——为了重新成功地拥有儿子,当父亲的有许多事情要做。

【母亲的好心】
——有的母亲需要幸福的受尊敬的孩子,有的则需要不幸的:否则她便不能表现出做母亲者的好心。
(人们惯于对自己周围最靠近的事物不复深思,而只是接受。父母的这种习惯性的无所用心也许是一个原因,使他们在必须对自己的孩子下判断的场合不能中的。)

【合理的无理】
——当一个人的生命和理智成熟时,他会突然感到他的父亲无权生他出来。

【教以命令】
——对于出生在恭谦家庭的孩子,应该通过教育使他们学会命令,正如应该教别样的孩子们学会服从一样。

【童年的悲剧】
——这种情况或许并不少见:高贵的、有崇高追求的人在童年经受住了他们最艰苦的斗争。其方式也许是,他们不得不反抗一个心智低下、忠于假象和谎言的父亲,以贯彻他们的信念,或者更有甚者,如同拜伦伯爵那样,生活在与一个幼稚可笑、喜怒无常的母亲的斗争之中。如果有过这番经历,便终生不会忘记,对一个人来说,究竟谁是做过最危险敌人的最伟大者。

【父母的愚蠢】
——在判断一个人时,最严重的错误是由他的父母做出的:这是一个事实,但是怎么来解释它呢?是因为父母对孩子有了太多的经验,便不再能把它们概括为一体?我们发现,当旅行者身处异乡时,只在其停留的最初日子里,他们才能正确把握一方人民的独特的普遍特征;他们愈是熟悉当地人民,就愈不懂得识别后者身上的典型和独特之处了。他们一旦近观,他们的眼睛便不再远眺。因此,既然父母始终站得离孩子不够远,他们岂不当然会判断失误?——也许还可以作如下完全不同的解释:人们惯于对自己周围最靠近的事物不复深思,而只是接受。父母的这种习惯性的无所用心也许是一个原因,使他们在必须对自己的孩子下判断的场合不能中的。
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