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唐卡艺师西合道:别让唐卡艺术走上炮制之路

乡土 | 2015-09-06 13:57:00 | 作者:水煮百年网 | 编辑:柳军
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热贡艺术是中国藏传佛教艺术的重要流派,它产生于公元13世纪,迄今已有700多年的历史。其中以唐卡和堆绣最为著名,因发祥于同仁县隆务河畔的热贡而得名。在隆务河畔,每户家里都能看到从事热贡艺术品制作的村民。唐卡大师西合道就出生、生长在同仁县隆务镇下吾屯村,绘制唐卡是这个村庄、当然也是西合道家里祖传的手艺。

西合道和他绘画的唐卡

西合道说,唐卡是藏语,是一种在彩缎上织物后装裱成的卷轴画,具有鲜明的藏族文化特点、浓厚的宗教色彩和独特的艺术风格。传统的唐卡是在羊皮上画,为了学习唐卡的绘制方法和图案,许多唐卡画师都是割取下自己身体上的皮绘制唐卡再带回去,后来才在土布上做画。

西合道在画唐卡

按照经典的规定,在绘画佛像唐卡的时候,必须先洗涤洁净,这是对宗教的一种虔诚。在做画期间,他们必须严守戒律,保持心灵上的洁净,一支香的香烟必须达到垂直1尺高才可以开始做画。

唐卡结构图

开始做画时首先要画出主要的定位线,然后采用中心构图法或叙述性构图法,用碳条或碳笔描绘出佛像的轮廓。对于佛像、菩萨的绘像,很早便有了基本的度量模式,并形成了经典。

要先画主佛,后画上下佛像、菩萨、上师、护法神等的轮廓

要先画主佛,后画上下佛像、菩萨、上师、护法神等的轮廓,绘出素描像;再画龙点睛地描绘出山川河流、日月彩虹、蓝天白云、花草树木、飞禽走兽、房舍长廊等的素描像。绘制一幅好的唐卡一般需要花费几个月甚至一年多的时间。

色彩绚丽的唐卡颜料

色彩绚丽是唐卡的一大特色。画唐卡所用的颜色,标准色有八大类,即白、黄、红、蓝、绿、紫、青、黑、金。这八大类颜色再经相互调配,可达159种之多。并且,所用原料及配制、调色的方法,都是保密的,这给热贡彩绘艺术蒙上了一层神秘的面纱。

唐卡颜料

热贡彩绘唐卡所用的颜料由矿物、植物和纯银纯金甚至各类珠宝加工制成,用这些颜料绘制的唐卡历经千年仍金碧辉煌,灿烂如新。


在唐卡绘制中,浓重饱和的用金技艺是热贡唐卡画师的绝活,用金箔勾画出的佛像,熠熠闪亮,气韵十足。


西合道7岁跟随舅舅——著名唐卡艺术家尕藏学习绘制唐卡,在甘肃的著名藏传佛教寺庙夏河拉卜楞寺边打工、边学习5年多。到12岁时,他已开始绘制唐卡,并被别人收藏。


1962年时,西合道由于家庭生活的窘迫,就将自己绘制的唐卡卖出去来养家糊口。“文革”时西合道没有中断画唐卡。“一瞅准机会,就在背地里画。如果被发现了,会被抓进去的,所以每次我画的时候就把门关着,只留一条缝的光线。”西合道说。


西合道画唐卡遵从舅舅的话:“要细致,不管画什么都要遵照相应的比例,五官要画活,这样才能够得到佛祖的保佑。”因此,即便是在“缺钱缺得要命”的时候,西合道画唐卡也不含糊。

西合道作品《绿度母》

到了80年代,先前对画唐卡这种“不务正业”行为的禁锢也逐渐放松。西合道成为当地首批职业唐卡画师,并开始潜心绘制和研究唐卡艺术,他走访了西藏、甘肃、内蒙古、山西、云南、四川等地,在实践中逐步形成自己独特的绘画风格,使自己的水平更具特色。

西合道作品局部

西合道说,90年代开始,热贡唐卡艺术开始走上市场化,由于购买的选择性多了,对工艺要求就更加精细。如今自己岁数大了,思想也乱了,远不如自己在12岁创作的作品。现在西合道的儿子普华已经开始继承了父亲的事业,西合道自认儿子的技艺已经超过了自己。按祖上的规矩,唐卡绘制技艺是传内不传外的,西合道打破了这一传统,但在把技术传授给学生的同时,他总是提醒徒弟要遵守“神佛造像法”中的种种规定。

作品局部


西合道说从来没有满意过自己的作品,在唐卡完成后总是带有一丝遗憾,因为这样,才能够艺无止境。凭着一手技艺,西合道盖了一院气派的藏式民居,在家中建传习所和博物馆,向往来的旅人们传扬,什么才是真正的唐卡艺术。他还恢复了一种最原始的唐卡工艺,从羊脑中提取脑汁做成墨汁,在经书上用贴金的方法绘制出了四幅唐卡,一展热贡唐卡艺术的精湛技艺。
   

作品局部

2000年以来,唐卡价格涨了近10倍,但西合道更关心唐卡艺术的保护、发扬和传承,他说:“曾经有一段时间,我们都觉得唐卡艺术在走向衰落,身边也有一些同行选择放弃,但我觉得,祖上传下来的艺术,决不能随意放弃。”“若是没有诚心、不会静心、不讲缘分、不懂藏文化,就别自喻为艺师收生带徒,别让唐卡艺术走上炮制之路。”


西合道作品红唐卡

西合道作品《大威德金刚》



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