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重庆 | 被遗弃的民国古村落

乡土 | 2015-12-16 17:20:00 | 作者:水煮百年网 | 编辑:如风2015
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重庆北碚区临嘉陵江边区,有个破旧不堪的古老村落「金刚碑」。古村内到处是破旧的房子,爬山虎肆意地生长在废弃的民国式建筑上。


相传当年释迦牟尼的大弟子迦叶尊者想要在缙云山设立道场,请大力士前来相助,力士在搬运过程中不小心遗留下一块巨石在山间,后来唐人在碑上刻「金刚」二字,村子因此得名金刚碑。


也有种说法是村子石板小街尽头,嘉陵江中有一块碚石,与北碚得名于「碚」一样,于是「金刚碚」谐音成了「金刚碑」。不过这些只是来自民间的地理传说。


金刚碑真正兴街是在清朝康熙年间。旧时,缙云山下的南坡的小煤窑星罗棋布。随着煤炭业的兴旺,煤炭运输是必须经过金刚碑嘉陵江,出口销往外地。金刚碑成为煤炭产业的水陆交汇码头,一些为生存到缙云运煤的农民在这里建房而居。


清同治是金刚碑最为繁华时期,这里水陆运输繁忙,商号、客栈、酒肆、茶楼林立,各行业帮会形成,川剧、评书、花灯等民间活动丰富。


金刚碑再次繁荣是在民国抗战时期。1937年12月,南京沦陷,重庆成为中国抗战时期的国都。随着国民党政府的内迁,北碚成为了陪都的迁建区。


当时这里聚集了中国当时最负盛名的文学家、历史学家、科学家和文化名人,金刚碑一时人文荟萃,那时大家都穿着粗布衣,你在金刚碑茶馆头随便一坐,碰到的个个都是大腕。


被称为民国时期乡村建设运动“三杰”卢作孚、晏阳初、梁漱溟三人都曾长期生活在北碚。教育家梁漱冥还在金刚碑兴办了「勉仁书院」,曾在这座小镇度过前后10年时光。


抗战时期的金刚碑,酒幡招展,人气兴旺,注入了大量人文元素,成为嘉陵江边的「小北碚」。


有人曾经说过,古镇的发展如人的成长一样。金刚碑从意气风发的少年到全面繁盛的中年后,开始走向了暮年。昔日因码头而兴的金刚碑,随着船运业衰落也变得冷清,人们开始慢慢地离开这里,只剩下昔日的传奇和爬满藤蔓的房屋。


北碚区准备对金刚碑古镇进行保护性的开发建,准备投资15亿元将其打造陪都旧影历史文化街区。预计工程将于2016年全面建成。2009年原村民开始陆续迁出,这里就沉寂下来,原本的重建计划却因各种原因一再被搁置。


电影人把这里当做民国古镇村落的活化石,不需要搭建,不需要屏蔽,只需要换上一块匾,挂上一块牌,就是一个完美的抗战时期电影电视剧的片场了。


金刚碑,那个盛夏躺在竹椅上、听得流水潺潺的地方,那个只要一杯清茶、发发呆就已经心满意足的地方。
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