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祠堂才不是男人的专利,这个地方有座专为女人而建的女祠

乡土 | 2016-02-24 15:13:00 | 作者:水煮百年网 | 编辑:如风2015
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起祠堂,大家会觉得陌生,全国各地多宗族大都会有自己家族的祠堂,但如果说的是专门供奉女性的祠堂,你怎么看?

祠堂作为宗族祭祀之地,一向都是男人的圣殿,他们在这里商讨族中事物,惩罚违背族规者,供奉祖先牌位和进行祭祀,祠堂同时兼具教书育人之地,不过这也仅限宗族里的男性同胞。

数千来来,封建的纲常礼制认为女人是依附于男人的,祠堂里供奉的也只能是男性祖先的牌位,女性祖先在祠堂里是木有牌位的。古代,甚至在祭祀活动时,女人也不能进入祠堂。

所以不好意思,祠堂重地,女人止步。不过在古代,女人要想进入祠堂也不是没有可能,只要触犯族规就可以在这里接受惩罚。

凡事总有个例外,安徽歙县棠樾村有个专门为女人而建的祠堂“清懿堂”,这里女人不仅可以入内,还可以在这里祭祀,共商女性大事,立女性祖先牌位,没错,其实它就是个专为女人而建造的宗祠。

清朝庆年间,棠樾富甲一方的商人鲍启运,“因家祠旧奉男主,未女主,遗命其子有莱重建女祠”,鲍启运的远嫂汪氏,也曾将良田百亩悉数捐赠建祠。好吧,其实说到底还是有钱人才能任性。

清懿堂取名的寓意是清白贞烈、德行美好,现在怎么听来,还是少不了封建纲常伦理对女性的约束,不过这在当时能建这样一座女祠堂,说明这家族里,女性的地位还是不错的。

一般的祠堂都是坐北朝南的,不过这女祠却是坐南朝北,这未免不是一项有趣的证据。据说构思来自《易经》上“男乾女坤、阴阳相悖”的哲理,设计可谓是用心良苦。

祠堂正中牌匾上“清懿堂”三个字出自书法家鲍鉁之手,另一块“贞孝两全”的横匾,则是清代名人曾国藩所书。

享堂正中立柱镌刻的楹联是,“慈孝天下无双里,衮绣江南第一乡”,据说就是乾隆皇帝游历江南时,称赞鲍氏行为的话。

清懿堂里供奉着七位鲍氏女子的牌位,她们都是族中的贞烈女子,祠堂上还或有三从四德的画作。

清懿堂的建造在当时来说无疑是一种进步,因为它的建造赋予了女性很大的地位,不过尽管如此,清懿堂的很多细节显示,它依旧还是存在一个男尊女卑的社会离,比如它的门很小,朝北的偏门,显示出女性比男性的低下,墙上还挂着女性三从四德的画作…

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