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《竹间十日话》卷二

乡土 | 2016-04-26 22:46:00 | 作者:水煮百年网 | 编辑:持之
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     《八闽通志》,元季,莆田诸先辈相与结社,以文字为乐,号曰“壶山文会”。初会者九人,曰宋贵诚、方时举、朱德善、邱伯文、《莆风清籁集》作伯安、蔡景诚、陈本初、杨元吉、名嘉,号原素,以医名。刘晟、字性存陈廷俊、按:陈观字廷宾。续会者十三人,曰陈维鼎、李叔英、笃实好古、博学多文,当元季,隐居不仕。其父早卒,事母尽孝。母卒,哀毁尽礼,独居三年,纨绮不至于身,酒肉不入于口。吴源尝作“述孝”以美之,郭维贞、名完,号沧洲,工诗、陈必大、吴元善、建安人,工画,元末弃官,居于莆。按:明《建宁府志》、国朝《建安县志》均失载,方用晦、郑德孚、以医荐为兴化县医学训科,黄性初、黄孟仁,名安、陈熙,字虚中,号雪巢、方坦,字履道、叶原中、其一人曰清源,方外士也。合之凡二十有二人,约月必一会。坐以齿,饮以礼,酒无定算,食无常品,过丰者罚。会而不至者罚。会之日,或诗、或文、或琴、或奕、或书、或画,清谈雅歌,惟以陶冶性灵,消涤世虑,志不玩乎物也。次会者,或命题请赋。后会则众出所述,共商榷焉。一时风流文雅,有足尚者。而复过相规,善相资,贫相周,难相恤,足以激近世浇薄之俗也,故录之。苍按:方时举,原名槐,又名朴,字北溪,以字行,其籍无可考。明初,官兴化府学训导。行谊醇悫,学问渊深,为郡丞李景齐所敬礼,竟以李遭诬连及,沈井而死。《采桑妇》云:“朝采陌上桑,暮采陌上桑。采采不盈掬,新叶苦不长。东家练新丝,西家理春机。妾蚕未上箔,妾衣知何时。妾身冻死不足惜,良人远戍天一涯。良人一别长参商,堂上何人事姑嫜。卖丝奉甘旨,织丝供衣裳。妾心尔丝乱,妾貌桑叶黄。去年陌上采桑女,今年嫁与黄金郎。”《普觉堂》云:“普觉有何好?秋来事事幽。风檐落桕子,榕叶覆溪舟。隐几山当户,翻经月到楼。谁为姑射牧,茅屋隔沧洲。”《和陈廷中避地南泉》云:“思君时复上寒岩,十月林峦尚翠岗。溪竹裁成绿玉杖,石桥拄过白云庵。客怀最与山僧似,时事难从野叟谈。却忆当年杜陵老,卜居正近浣花潭。”朱德善,字原道,莆人,至正中布衣。《木兰陂》云:“万顷狂澜越壑低,中流砥柱卧龙栖。二神共飨东西庙,一水平分南北溪。雨过木兰瑶草长,秋深松柏翠云齐。仁波千载流滂沛,春雨莆田足一犁。”郭完,字维贞,一字沧洲,莆人,至正中布衣。有《沧洲集》,无子,其稿失传,仅于壶山文会集中见之。评者谓置之晚唐许浑、薛能集中,未易辨也。莆田陈布衣耕之《哭郭沧洲》云:“能诗东野名偏著,爱酒陶潜贫不忧。今日牛眠三尺上,寒潮依旧落沧洲。”方布衣炯《哭郭沧洲诗》云:“破屋沧洲上,清贫独可怜。书存无子读,诗好有僧传。葬卜中元夜,坟邻北漈边。穷交空白首,莫赠买山钱。”四十字可作墓志。沧洲《过游洋宿吴原辉后定山居》云:“妙画延陵子,冥心今几年,溪云移榻坐,山雨下帘眠。李愿今盘谷,王维旧辋川。沧洲吾亦爱,那有此林泉。”《次韵答方用晦兼柬王伯明》云:“庭空山宛宛,客去雨纤纤。乳犬眠深户,慈鸦戏短檐。故交贫亦减,新历岁还添。试就神巫卜,家人报吉占。”《山中即事》云:“数日别江渚,抱琴过竹溪。山深黄耳远,日落画眉啼。识字今何补,怀家计亦迷。明年与妻子,春雨学扶犁。”《绶溪渔隐为黄原清赋》云:“渔郎家住深溪曲,买断徐潭作钓乡。自制蓑衣眠别渚,故移茶灶上轻航。荔支林坞水烟暖,□鶒桃花野岸长。日暮醉归鱼满筥,樵青敲火倚疏篁。”方炯,字用晦,又字杏林,莆人,至正中布衣。学医于蜀中,活人甚多。以所得散给贫交、造桥、砌路,工书能诗。《社会紫云岩》云:“朝览紫云景,夕憩紫云山。天阴月微明,露下几席寒。美人幽兴发,取琴为我弹。静听水云吟,不知清夜阑。”“平生未到处,今日游莲峰。云深不知路,隔岭闻疏钟。上人煮清茗,宿客寺楼东。何当凌绝顶,刻石留山中。”《人日会瑞龙寺》云:“侵晨出郊坰,草径行露滑。古涧溜寒澌,新晴鸟声悦。兴从虎溪起,思绕龙山发。爱此人日嘉,迟留坐林樾。酒酣作莼羹,诗狂踏松雪。对景当尽欢,瑶草恐衰歇。毋为轻薄交,相期在华发。”《莒溪耕隐》云:“莒溪环翠入瓢湖,古木云庄即旧居。每种秫田秋酿酒,剩收桐子夜观书。雪晴度岭闲骑犊,宾至沿溪旋打鱼。老我尘中无隐处,借君余地着茅庐。”方坦,字履道,莆人,至正中布衣。《宿鹅湖寺》云:“鹅湖清胜地,两度振衣尘。路入珠林晓,山环碧殿春。碑存多宋刻,僧老半闽人。话久钟声绝,松关月色新。”陈观,字廷宾,一字莒峰,洪武初征辟,官陕西参政,有《辍耕吟稿》。《沈香亭》云:“咸阳宫殿凌紫清,珠帘翠巾莫春冥冥。太平天子欢未足,内园别作沉香亭。沉香迢迢隔海水,输贡何时来万里。亭成馥郁满京华,椒桂无颜兰蕙死。东风澹荡云瞳曚,迟迟步辇随六龙。葡萄出瓮琥碧莹,牡丹倚槛胭脂浓。词臣献辞有深意,觚稜月上君王醉。妖风一起草木腥,沉香应落长安市。君不见,古来圣主称陶唐,土阶三尺茅茨长。”刘晟,字性存,洪武中荐授南阳知县。《真率会》云:“炎灵运玄化,衣冠集芳辰。皤皤斯达尊,济济凡七人。琴瑟既在御,豆登亦复陈。旨酒式燕乐,太羹薄肥珍。登歌间行苇,称觞寿千春。德将谅无醉,既醉不失真。陶然宇宙间,蟪菌焉足论。光风泛兰蕙,好鸟鸣及晨。江汉日云远,道义日益亲。览图百载下,安得风再淳。愿言继遗响,遥睇洛水滨。”释清源,又名云林,元季凤山寺僧。《石溪钓叟》云:“隐士石溪结茅屋,暮年归钓石溪头。每看适意一蓑雨,不羡虚名两鬓秋。野店酒香无系马,寒汀水浅有眠鸥。云林数亩邻溪曲,亦欲携筇赋去休。”林懋扬云:清源咏梅诗,光生十里,“非关月白满,前村未见梅”,洵佳句也!

  林兆诰,字懋扬,又字晓江,莆田人,富孙。弘治壬戌进士,忤刘瑾,系狱。历右佥都御史,总督两广,有《省吾遗集》。嘉靖中诸生,有《青莲集》、《兰陔诗话》:晓江少负才藻,与姚文炜字在质,莆田人,嘉靖甲子举人。官新宁知县,多惠政,与顺德令胡思泉友善。新会令恶之,俱为所构,罢归。佘翔字宗汉,莆田人,嘉靖戊午举人。官全椒知县,有《薜荔园诗》。《兰陔诗话》:宗汉作宰全椒,有异政。与御史左,弃官去,为汗漫之游。王元美为司寇日,欲为立传。谢曰:“须公还山时也。”元美赠以诗云:“十八娘红产荔支,蛎螃舌嫩比西施。更教何物夸三绝,为有佘郎七字诗。”晚年诗律益进。王百谷寄以诗云:“题诗千里问桑蓬,青雀西来信忽通。郢客阳春原和寡,绛人甲子偶相同。麒麟莫道生偏晚,鹦鹉争夸老更工。曾赴瑶池春燕否,蟠桃可及荔支红?”时宗汉、百谷俱年七十。宗汉性和易,里中少年召之饮,无不往,人比之陶靖节。谈论玄达,于物无所臧否,又似阮嗣宗,斯足概其为人矣。结诗社,其妻陈蕙卿亦能诗,门内极唱酬之乐。尝缉莆中先辈诗,始洪武,讫嘉靖,共六十二家,为《壶华毓秀集》。嘉靖壬戌倭乱,晓江负母缒城而走。仓卒中尽弃珠玉,独怀此书以行,已而被执。贼见其负母袖书,义而释之。《真州天宁寺秋感》云:“不得南来信,重移北去舟。逢人惟有泪,闻雁即生愁。烟雨迷古寺,蒹葭带远洲。濯缨爱渔父,独自弄清流。”《寄陈布衣言》云:“闽海陈搏作赋才,淹留南国老尘埃。凉风草阁开黄菊,秋雨衡门长绿苔。青鸟不从云外至,孤舟空向梦中来。何时斗酒长松下,相对高歌坐碧台。”姚文炜《赋归》诗云:“三年瘴海泛风沙,归去山中足岁华。径在漫栽陶令柳,园荒须种邵平瓜。行藏清世恩长在,麋鹿丰林兴自赊。传语皇华天上使,逢春莫寄陇头花。”佘翔《送别方子韩》云:“江湖双别泪,天地一狂生。有客同王粲,何人识祢衡。绨袍风雨色,尊酒别离情。君自怀明月,终偿十五城。”《滕王阁》云:“高阁崚嶒四望开,凭阑秋色客迟回。城临二水吴天合,雁带孤云楚泽来。翼轸何人悬彩笔,江湖有客罄深杯。霓旌不见风流尽,依旧西山暮雨哀。”《铜雀台怀古》云:“孤台突兀客初登,邺下山河感废兴。花似绮罗人不见,惟余春草满西陵。”《江上晚眺》云:竹林秋色入黄昏,溪水新添雨后痕。明月不来人语寂,数家渔火点江村。”《闺词》云:“芳菲春色满楼台,人在天涯去不回。自倚雕阑看蛱蝶,微风吹送落花来。”七言如:“高阁秋阴寒薜荔,一帘霜叶点苍苔。”“浮云千里飞鸿度,落日孤城画角哀。”皆佳句。

  道光初,侯官岁贡生黄汉章,自号紫云老人,与罗源嘉庆丁卯举人黄铨、字衡仲,著有《寄舫诗钞》行世,初为台湾教谕,道光十五年选授三水县,卒于任所。长乐谢淞、浙江华文漪著有《逢原斋诗文钞》结兰社,著有《兰社诗略》行世。其诗皆学杜,而复各具体裁,不相沿袭。兰社后,即无继起者。紫云老人尝过某氏祠,有男子年十六七,授徒说经,见客至,不为礼。紫云作帖云:“香界初参发尚青,披袈新讲法华经。座前亦有拈花佛,趺著红莲一笑听。”须臾,少年起,曰:君独不见李义山诗乎?“十四沙弥解讲经,似师年纪止携瓶。沙弥说法沙门听,不在年高在性灵。”后二年,少年成进士,入词林。

  郭起元,字复斋,闽县人,雍正间廪生,乾隆初荐学官、宿虹同知。有《介石堂诗文》行世。盱眙王效成孝廉《伊蒿室诗集·咏郭令君》,县志注云:君名起元,字复斋,闽县人。师事蔡文勤公,讲实用之学,举贤良。乾隆初,令盱眙,修举保甲、农田、仓储、义学、书院,今遗规犹存,辑废志,文献得不坠。于水利风教尤详。今介石堂遗址,其礼士所也。《通志》无传,恐日久遗忘,并录其诗《渡京口江》云:“岷江一道从西来,奔腾万里何雄哉!巴陵巫峡势湍悍,駴浪轰突瞿塘堆。包湘带沣度汉沔,浔阳九派争潆洄。三山上下接京口,中流一拳青崔嵬。江分燕尾东入海,鲛宫蜃市空中开。嵯峨大艑闸口舣,欲发不发箫管哀。小船拍拍类鹅鸭,荡桨入漩无惊猜。缅忆江东全盛日,割据天堑真雄才。紫髯去后典午渡,佛狸来时卯年催。纷纷五代竞蛙紫,云烟过眼如飞灰。今当一统太平世,江海内外无氛埃。此地咽喉近南北,公私捆载何喧豗。滔滔江水逝不返,少壮几时能复回。瓜州明月古人爱,好呼昔酒浮深杯。《幕府山有感》云:“典午南来此驻师,云端星斗拂牙旗。江横匹练开天堑,山作屏风拱帝畿。淮水莫延王氏泽,西州空说谢公思。六朝佳丽浑如梦,惟有岩前老树知。”《过云峰有感》云:“行行玩流水,忽已到云林。卷石有幽意,孤松生远心。未能驱世妄,漫拟入山深。归去空惆怅,常怀钟磬音。”

  郭鼎京,字去问,福清绵亭人,顺治间布衣。性强直,才致幽雅,善花卉草虫,脱略时态。工书法,尤精小楷,尝以一幅楮书陶诗全集,又书苏蕙织锦回文诗,纵横数十图,计字五万余,笔笔作欧阳率更法。时与闽县林宠,共以小楷称绝,俱寿逾九十。著有《绵亭集》。《金陵感怀》云:“愧作虚名叟,惟贪书画禅。黄梅几夜雨,青草六朝烟。匣古悲双剑,囊空笑一钱。徒滋乡国恨,飘泊自年年。”乾隆初,福清举人郭仁为县令,能以一粒粟雕观音像。以栗壳为佛龛,其孙开泰,工披麻山水。尝出仁所画《听潮图》,潮来视之,水作暗长之势;潮落视之,水作趋下之形。盖笔笔得潮汐来往之神,真奇观也。开泰五十余,卒于安民巷,苍往吊,询《听潮图》,则因久病,鬻为医药矣。

  赵潜,字双白,又字蓴客,漳浦人。顺治初廪生,初寓福州。其时天启辛酉,举人长乐陈肇曾、宁德崔嵸俱居省会,潜与往来唱和,晚寄居云间。邵武施鸿《蓴芦诗》注曰:赵双白寓松江之野,名其居曰“蓴芦”,“寻幽何必在山林,门掩城西一水深。诗圃文园邀素友,田家渔艇托清音。羡君不见湖峰外,笑我空忙蓴菜浔。久欲居卑师柳下,为君今又起乡心。”以诗交诸名宿,董苍水赠以长歌,有“古剑半蚀土花紫,铁笛横吹秋云穿”。“孟郊贾岛今不死,风流吐纳千余年”之句,潜著《冷鸥堂集》。五言如“钟湿难通棹,烟深易失灯”,七言如“万里秋心全在菊,一江雁影半随潮”。“白发从添心尚壮,黄金易尽舌难柔”。“绕郭千山红叶雨,缘溪一道白蘋风”、“红桥绿舫空江路,衰柳寒村野犊车”,“小巷风高渔市散,荒汀烟破估船开”。皆可诵。陈昌箕肇曾字《过访》云:“榕社同星散,回思各黯然。客帆终日雨,江草六朝烟。骨尚峥嵘在,诗多慷慨传。出门常自悔,欹枕剑溪旁。”按:肇曾任南平教谕。《西园》云:“长洲雨过浥兰荪,不负西园酒一尊。肠断鸟啼春欲暝,小楼人掩杏花门。”

  莆阳柯氏,巨族也。柯英,字西坡,弘治已未进士,官徽州知府。子维熊,字奇征,正德丁丑进士,官工部郎中,有《石庄集》;维罴,字逸轩,嘉靖壬午举人,龙游令;维罴子,本嘉靖庚戌进士,浙江按察佥事。维祺,字希斋,嘉靖癸未进士,南京户部主事,有《艺余集》。《宏路驿》云:“雨歇江天净,山回驿路迟。客愁新岁减,风物故乡宜。花事余梅蕊,樵歌掇竹枝。只惭司马病,深负好文时。”五言如:“光阴双过鸟,天地一虚舟。”“鹤声秋浦外,鹿迹野桥西。”七言如“僧影夕阳红树里,芦花野水白鸥前”,“蘼芜江路逢人少,鸟雀柴门傍竹开”皆可诵。维祺著有《宋史新编》。朱竹垞云:“宋辽金元四史,惟金史差善,其余潦草牵率,岂金匮石室之所宜储?希斋《宋史新编》,会宋辽金三史为一,以宋为正统,辽金附焉。升瀛国公、益、卫二王于帝纪以存统,正亡国诸叛臣之名以明伦,列道学于循吏之前以尊儒,历二十年而成书,可谓有志之士矣。”其诗文曰《艺余》者,编宋史之暇所作也。

  明古田林春秀,字子实,工诗而名不甚显。其诗有云:“但住沟西第五村,香粳酿熟少开门。家僮只自为樵牧,径竹凭他长子孙。雨过晓山泉噪涧,花生春菜蝶穿园。抱琴客至棠梨下,卯酒犹醮籍柳根。”又云:“回巷短垣缘枸杞,古塘枯竹立鵁鶄。壁间写遍篱花影,云里崩来水碓声。野老眼经门刻字,渔郎亲见水沈碑。”皆可诵。见府志,集不传。王子彪,字虎子,晚号素毳,侯官人,崇祯间庠生。与邑诸生郑磊齐名,时称王郑。磊字三石,康熙间侯官岁贡生,郡志作闽县,误。有《南湖集》行世。虎子赅博群书,志气宏放,诗文亦雄深磊落,为侪辈矜式,晚依崔嵸,居霍童。嵸卒,虎子以穷死。康熙间,其子抱虎子所著《石湖集》,丐缙绅,求刊布焉,终不果。呜呼!安得侯芭、穆伯长者,使子云,昌黎千载不朽也。恐其诗不与三石并传,就所见者录之。《初秋同唐恺陈日浴过幻居庵兼呈青上人》云按释如鉴字青林,侯官人,万历间为僧,结茅于城东十里,额曰“石林寺”。性至孝,托钵奉母,后同曹源于长箕岭种松插茅,为松庵兰若,深隐三十余年。复开法于福清灵石寺,归住石林。与林蕙同吟宿,念佛放生脱世,寿八十七。季夏停龛,火光金色,六日如生,鼓山为霖亲请灵骨入尊宿最胜幢后。其诗偈不许录,存者仅一七绝。云物初秋回,松萝小院幽。池花开水面,山果落墙头。雾薄蝉犹涩,林高暑欲收。吟诗随惠远,竟日共淹留。”《将晓》云;“鼓角催将晓,星河影渐微。暗庭蛩独响,风树鸟争飞。戎马愁多难,乾坤好息机。柴门堪自老,不用北山薇。”《从鼓山望涌泉寺》云:“无限东峰好,何峰是涌泉。千寻夹松路,一望断人烟。 鸟度层云外,钟声绝涧边。不须昏黑里,应得到诸天。”《春日归隐东山》云:“避世每思岩谷处,幽居真卜荻溪滨。老来白眼偏增傲。春到青山不厌贫。野鹤得云相叫唳,林莺向暖尚逡巡。草玄此日非吾事,把钓从今作隐沦。”《山居晚步》云:“杖藜闲步草堂西,晚色苍茫入望低。山簇万峰连太姥,水环千涧下长溪。层云出岫明还灭,好鸟亲人歇又啼。我亦忘机随野老,校论晴雨坐平畦。”

  卢灼,字蕡仲,顺治间侯官庠生,为人刚正。邓撰学变案内下狱,详卷四事平,绝意仕进。结庐武夷,有《石堂藁》。《野田黄雀行》一篇,即述学变事也:“黄雀食稻粱,志尝在千里。胡为避矰缴,反入罗笼里,长安美少年,挟弹游都市。怜此瑶光姿,赎以明珠珥。白玉作巾箱,黄花亲摘饲。指李率泰及名宦范平一朝羽毛新,奋翼随鹏徙。古来重结交,急难恒相倚。生死且不辞,贫贱焉足耻。翟公门下客,交情徒尔矣。慷慨魏侯嬴,一剑酬知已。”《再入武夷》云:“今日双扶采药筇,名山何似旧相逢。日薰花气归虚舫,水染烟光上晓峰。老去壮怀殊漠漠,春深午睡独慵慵。苎翁茶事何时了,伴我名山踏万重。”崇祯间,崇安诸生阮旻锡,字畴生,为明功臣世袭千户后裔。胜国亡于李寇,旻锡方弱冠,避居岛外,师事逊荒士大夫曾公二云,传性理学。又得曹石仓友池直夫讲习风雅,如是十八年。康熙三年游京师,贤士大夫皆愿下交。恬然不屑,卒从燕山祝发,称大轮禅师。游武夷,著诗文,名《幔亭游草》,晚有《夕阳寮诗稿》,皆晋江丁炜为之序。《吴江舟次》云:“远岸丹枫照夕曛,寒蝉落叶共纷纷。秋衣浣尽吴江水,暮艇看穷越岭云。客路每从佳处忆,渔歌半是梦中闻。何时重到西湖上,闲与伊人语夜分。”卢灼、阮旻锡,《武夷山志》俱未收。

  晋江丁炜,名胤炜,字雁水,万历壬辰进士,刑部左侍郎,赠刑部尚书、予葬祭,启濬孙也。幼失父母,笃学敦品。顺治间,以廪生授漳平训导,擢献县知县,转兵部清吏司郎中。历官江西、两湖按察使,著有《问山诗文集》、《紫云词》。王新城称其“青山秋后梦,黄叶雨中诗”;“鸟啼残梦后,花发独吟时”;“花柳看憔悴,江山待祓除。”为佳句。后松江董苍水又选其诗,名满京师。其诗文根底迁、史、两汉,美不胜收。

  丁之贤,字德举,建宁县人,顺治初布衣,有《丁布衣诗钞》。布衣晚居桃花溪上,客至,樵苏不爨,清谈而已。楮冠布帽,蹑高屐齿,歌呼鸣呜,蹩躠市廛中。家贫,不能具纸笔,所为诗,多书历日背上。没之日,邑令檀光熿书其碑曰“诗人丁布衣之墓”。邑人何梅合朱国汉诗刻之,名为《绥安两布衣集》。朱国汉,字为章,建宁县人,顺治初布衣,著有《朱布衣诗钞》。甲申之变,布衣狂走,登故越王台址,北向号恸。鼎革后,辄焚其所业,托于贾人,游吴越荆豫,往来燕、赵、齐、鲁间,赋诗见志。一日,附贵人舟渡江,贵人游金山,布衣尾之去,日暮偕返。贵人据舷苦吟,布衣在旁,忽高唱其“烟霞灭没三山外,江海苍茫一气中”之句,贵人叹服,急呼与语。布衣诡词以对曰:“偶有记忆耳,吾贾人子,安知诗耶?”其寄托深远,厚自晦藏如此。

  明莆田林嵋,字小嵋,诗名《蟛蜞集》。子人中,字中子,顺治间诸生,有《我我集》、《尔尔集》。《闽南怀古》云:“霸业雄图久已销,断芦王气自萧萧。榕阴北去难逾剑,苍按:古有“榕不过剑”之语,汀水南流尽入潮。螺女江寒收网罟,钱妃庙古走渔樵。当年胜事谁亲遇,试采方言慰寂寥。”《寒食》云:“清明节近草芊芊,一望平湖思悄然。细雨点衣南陌路,东风吹面夕阳天。棠梨暮落空江水,榆柳春寒万灶烟。总为山头抔土在,相逢何处不堪怜。”按:中子著有《风雅绪谈》二十卷,《续闽川名士传》六卷,《闽林世说》十卷,《闽中草木状》五卷,《林氏交游录》二卷。《郑兰陔诗话》俱未载。

  侯官林垐,字耻斋,又字子野,世居北平里磁窑,自福唐迁省会之罾浦坊,崇祯癸未进士。授浙江海宁县,甲申国变,杖绋麻绳恸踊,耳聋目翳,狂走不省人事。请自效勤王,不达。南都立君,上书相国马士英,痛言国难君仇,规责中兴要略。不报。数月,京陵破。垐与绅民议固守。适妖人李三志误刀三以剑术聚千人,设法擒之。适鲁藩入浙,唐藩入闽,相持水火。垐审去就,归闽。宁人立碑肖像。且从间道送归。黄石斋先生疏请,授为农部转饷,又以御史,改文选司郎中。唐藩以诸郑挟重,防其旦夕不测,单骑而行江右,兵溃。垐以延岁月、全肤发计,潜隐福清山中。适鲁藩自海道至,乃哭告其父曰:“儿夙不死海宁,不死扈从,偷生久矣。狼瞫死所,今其时也。愿父自安,得报教忠之勤。”举头上咏曰:“种种数茎休见德,此头尚在亦吾仇。”又题咏云:“一瞑已矣复何求,魂往千山只带愁。易舍妻孥惟有父,无惭肤发但多头。报仇到底落人后,做鬼应居最下流。门外长江知我恨,年年风卷海涛秋。”投笔而起,荷戈杂徒旅迎敌。被数枪,矢贯喉,阵死。时顺治丁亥九月。数日,获其尸,香气袭袭。葬会城井楼门外。碣曰“有明死国之臣福唐林耻斋先生遗骨。”康熙二十一年纂修《明史》,俞旨取垐死节实录,恭奉纶音,一切忌讳悉除,宽大之典,烈魄忠魂,咸阐幽于一时。著有《居易堂集》、《耻斋集》。其曰《哀东山者》,疾当事不能未雨绸缪也。《海上遗稿》,则甲申以后之作。弟举人懋勉,著《仪存堂集》,以节终。子钟爵,郡生员;钟哲,著有《龙津草堂集》。懋勉子弼,俱入山终隐。永福鄢正畿,字德都,又字皇州,明岁贡生。唐王聿键入闽,授户部司务,旋擢兵科给事中。数上封事,忤当事意。投劾归。顺治五年,国朝抚有全闽。正畿诀妻子,沐浴,正衣冠,自经于家庙。纯皇帝褒忠砺节,胜朝殉国之士,下及诸生、韦布、山樵、市隐之流,凡有慷慨捐躯,悉令俎豆其乡,赐谥者千六百余人,入祀忠义祠者又二千余人。正畿获谥“节愍”,其诗称《紫顶草》者,作于崇祯之前,称《萌茞草》者,则皆国变后所成也。光绪四年,鄢氏重刻正畿诗,以永福有高盖山。统称为《高盖山房诗钞》,误矣。先是,甲申鼎革,正畿弟德端从林师稷倡义,殁于阵;正蓟字德虞,诸生,赋《伤怀诗》,自沈于月州溪;及正畿正命;其弟德铨为作《三愚合传》,削发为僧。季弟正亨弃诸生,老于农,一门节烈,似黄陶庵兄弟对缢。其《哭京陵诗》曰:乙酉南都失守时,畿僻处山中,忽闻异变,肝摧心裂,愤懑成疾,不知有人世之乐。伏枕泪言,沥血于石。“遗来巾帼不胜羞,虎视寰中坐沐猴。国破待谁盟马革,官多空注烂羊头。乾坤一线英雄泪,南北二京草莽邱。莫道僻隅能偃卧,每当深夜炯双眸。”“既败才云感慨深,当年万口一齐喑。换来冠带金银气,卖去朝廷狗彘心。四面江淮奔浊浪,二陵风雨闭幽岑。人生何事堪歌哭,泪血沾裳不忍吟。”“自古鸾枭不并翔,艾荣兰死总堪伤。奸雄战垒高门户,朋党误君过汉唐。一瞬铜驼惊野棘,万群铁骑傲边荒。书生深愧微无力,孤愤难禁数断肠。”《萌苣草》尤慷慨激昂,可与林子野《海外遗稿》并诵,视李元仲、张能因、林涵斋三先生稍觉吐露,然忠臣尽命之词,字字皆乾坤正气也。

  侯官林春泽,正德甲戌进士,为户部主事,疏谏南巡,迁员外郎。司藏失盗,谪官。后升南刑部郎,出知松番,免归。生于成化庚子,万历已卯年百岁。有司为建“人瑞坊”。子应亮以户部侍郎侍养,亦年七十矣。应亮子如楚,工部侍郎。春泽卒于癸未十月,寿百有四岁。百岁时,妾举一女,配竹屿邓迁之子、云南督学邓原岳。春泽少时与郑少谷、方裳陵、张崑仑为诗友。世所传《人瑞翁集》、乃其子应亮所编,王湛、陈鸣鹤校订,古今体分十二卷。《忆郑继之》云:按应亮少谷婿“少谷吾怜汝,形骸亦已忘。飘扬四海志,懒漫十年郎。玩世惟青眼,归山有草堂。且从金马隐,与尔共徜徉。”《昌平吊刘蕡祠》云:“志士惜流落,故山还有祠。名高下第日,心苦上书时。一黜归何晚,群奸死已迟。岂知朝代别,挥涕诵君词。”《秋郊晚望》云:“江城传鼓角,吏士尽戎衣。野色向秋薄,晚山入望微。风波何日定,时事与心违。溪上黄花径,怜予蚤未归。”《春日署中即事》云:“浃旬淹卧病,画省朅来迟。春与心相负,人知老有期。暖花多宿草,寒树又新枝。勋业思前辈,身名只旧时。”《送杨舍人南还》云:“华居虎帐拥天阍,君独迟回司马门。弹铗不须悲壮士,登坛原是贱王孙。雁声遥度霜前月,鸥梦初回海上村。三尺龙泉谩轻试,封侯多少起从军。”《舟发芋原承谢仕洁、林贞孚、杨德周出饯,即席酬答》云:“岭表生还梦未安,秣陵何处望弥漫。故人老去真难别,客子愁来且尽欢。远喜襜帷出城郭,放歌舟楫倚江湍。洛中耆旧思君辈,便拟东归筑社坛。”《答刘双池》云:“晴光散雨酿春和,词客开颜共笑歌。天外青山江意远,庭前绿树鸟声多。尘踪已入白云社,圣世不扬沧海波。花木一亭谁是伴,清风半榻待君过。”世传旗阳服松梅丸,故得大年。苍屡游南屿,闻旗阳生时,适旗山石裂,知为山神入世。不然,何以夫妇子孙皆寿考富贵也。

  翁白,字未青,顺治间福清布衣。寓居浦城,通经史,而志气宏放,有侠士风。以诗游湖海,著有《梅庄诗集》。《见浦城遗书乙巳早春,发装吴门,留别浦城诸友》云:“归来暂此共登临,又拥莺花过武林。马首春风正月路,板桥夜雨十年心。愁删白发还为客,悔别青山好放吟。记得王门投笔后,五湖飘荡到而今。”《宿金华寄陈止庵客明昭寺》云:“危楼孤烛夜萧骚,梦尔无能到薜萝。白发盈头知已少,青山作客著书多。江城月入砧声急,野寺风高雁影过。不识迩来摇落后,少陵诗兴复如何。”《雨中度龙门岭》云:“风雨独怜经鸟道,布衣空说到龙门。”《中秋舟次》云:“一天明月闲为客,十载中秋不在家。”《楼头》云:“看竹客先携酒至,登楼月已渡江来。”皆可诵。洵布衣中之杰出者。

  郑亮光,字同溪,康熙戊子举人,兰陔祖也,官寿光知县。有《醉墨堂诗稾》。《暮春》云:“欲雨不雨日垂脚,欲晴不晴云当头。杨花满地白如雪,何处一声黄栗留。”最有风趣。

  明何璧,字玉长,福清人。任侠好客,武断乡里。中年以事亡命,匿清流王若家,尽读其书。往金陵依林古度、曹能始。后游鄂,作《黄鹤楼记》,见赏于时。开府张涛怜其才,延为上宾。将废某寺为共学书院,置书万卷。令璧接礼名下士。涛死,不果。璧旋卒。涛门人胡汝淳榷荆州,为葬之沙市。立石曰“闽侠士何璧墓。”著有《逋客集》。《西湖寻曹能始》云:“垂杨漠漠荇田田,何处东风十四弦。放鹤僧归三竺雨,听莺人过六桥烟。诗题薜荔谁边寺,酒载桃花几处船。游子天涯魂易断,非关春树有啼鹃。”《赠妓》云:“流苏百结怨黄昏,红褪樱唇尽数樽。公子梦随桃叶渡,美人家住苎萝村。一天春雨红中泪,万里青山黛上痕。莫向临歧歌折柳,章台零落易销魂。”璧事载郡志《文苑传》、《笔精》:陈籥,字德音,嘉靖中隐士也。诗法唐人,人无知者。近其孙鸿出遗稿一帙,佳句层出。如“山深僧饷早,天远鹤归慵”、“日影沈秋磬,松声响暮山。”“归心秋转切,远梦老难成”、“窗寒叶落后,竹响雨来时”、“久客依人懒,虚名到老休”、“行装冲片雨,归梦落千山”、“栖鸦惊夜火,归雁过更楼”、殊有幽人之致。按:鸿字叔度,为石仓园客。丙戌之变,曹能始尽节。叔度年七十二,以贫死。顺治戊子,周栎园并莆田赵壁,葬小西湖大梦山。栎园书碣曰“明诗人陈叔度赵十五合墓”。此碣苍甲辰遍觅,知已久亡,其所著《秋室篇》亦无传本。

  《小草斋诗话》:林春元,才士也。桀骜不羁,尝作《蛾眉篇》自述其意,凡数千言。又有《渡江词》云:“不趁东风不待潮,渡江十里九停桡。不知今夜秦淮水,送到扬州第几桥。”《别妓诗》云:“画桨夷犹锦缆回,美人东上凤凰台。朝朝梳洗临秋水,一路芙蓉不敢开。”《春日诗》云:“春城柳色入东华,莫惜骅骝过酒家。记得去年江上别,分明二十四桥花。”才情楚楚,信自可人。子古度,亦能诗。按:春元,字叙寅,福清人,七岁能诗。登万历癸酉乡榜,改名章,字初文。累上春官不第。挈家居金陵,后以抗疏请止矿税,下狱死。子君迁、古度,女玉衡皆能诗。

  《冷斋夜话》:福州僧可遵,好作诗。暴所长以盖人,丛林礼貌之而心不然。尝题诗汤泉壁间,东坡游庐山,偶见为和之。详卷四,福州温泉条下。遵曰:“禅庭谁立召龙头,龙口汤泉沸不休。直待众生尘垢尽,我方清净混常流。”东坡曰:“石龙有口口无根,龙口汤泉自吐吞。若信众生本无垢,此泉何处觅寒温。”遵自是愈自矜伐。客京陵,佛印、元公自京师还,过焉。遵作诗赠之曰:“上国归来路几千,浑身犹带御炉烟。凤凰山下敲篷咏,惊起山翁白昼眠。”元公戏答曰:“打睡禅和万万千,梦中趋利走如烟。劝君打快修禅定,老境如蚕已再眠。”元诗虽少蕴藉,然一时快之。

  《静志居诗话》:林枝,字昌达,闽县人。号古平山人,有《效颦集》。闽自十子外,能诗而不与其列者,有赵迪景哲、林绍淳裕、郑文霖汝众、林敏汉孟、陈本叔固及枝也。《昌达集》不传。徐兴公家有老儒手录明初诗,今归林鹿原。予借观录之。《诗寄彭蕴玉》:“宝斋牢落思寥寥,荏苒年光逝水消。忆得当时分袂处,柳花如雪过江桥。”苍按:《明诗综》搜罗既富,《静志居诗话》复的确可传。郑王臣深悟其旨,故《莆风清籁集》亦备一郡之大观。惜兰陔年仅四十余,其他著作未成。侯官郑昌英亦早死,致《全闽明诗录》未刻,惜哉!林枝,闽县人,洪武中布衣。《江桥夜坐》云:“危桥临清流,水影逗寒石。上有千仞松,年深翳萝薜。杖策谐幽寻,吟啸终日夕。心与寒流清,迹比浮云寂。即此湛忘归,香风满巾舄。”赵迪,怀安人,洪武中布衣。有《鸣秋集》。《秦淮夜泊》云:“凉月夜沈沈,扁舟泊淮甸。微云逗残星,澄波凝素练。钟声林下来,雁影空中见。回眺泊秦淮,春雨花如霰。”《北邙行》云:“北邙山下悲风急,魂车辚辚男女泣。浮生富贵能几何?请君听此《薤露歌》。居贫艰难葬独苦,在富光辉人送多。山前翁仲笑相语,贵贱应须土中去。新坟峨峨土犹湿,日暮狐狸作人立。白杨萧萧人已归,伫看人前生荆棘。魂孤魄暝重泉杳,新鬼大兮旧鬼小。不知新鬼复旧鬼,北邙道上应多少。”《塞下曲》云:“朔北寒风起,春来雪作花。黄云愁陇水,白骨怨胡沙。柳暗边城暮,营空塞日斜。故园芳草绿,归梦几还家。”《登余干城》云:“荒原落日过重城,万里苍茫感客情。乡思雨中和雁断,秋风江上见人行。枫林西入吴江远,驿路东分楚水平。遥望天涯流落久,暮云啼鸟自纵横。”《登鼓山》云:“车从追游到上方,金宫钟磬霭林塘。彩云宝地通宵迥,翠壑松涛入海长。萝径引杯山鸟下,石厨供馔涧泉香。空堂清梵沈沈夕,共听三生色相忘。”林敏,长乐人,永乐中布衣。《宫词》云:“玉沟澄晓色,金屋闭秋尘。鸳被辞君宠,蛾眉妒妾身。掖庭霜叶赤,永巷露苔新。欲写心中恨,含情只自颦。”《江南意》云:“露侵红粉镜台斑,眉黛含愁蹙远山。长在深闺那识路,夜来梦绕穆陵关。”按:赵迪,怀安人,自号白湖小隐。《晋安风雅》误,《闽县十二代诗选》亦作闽县人。俞宪《百家诗》以迪为山人徐庸。《湖海耆英集》载迪《元夕应制诗》。徐泰《皇明风雅》云:宜阳人,官吏部侍郎。按:景哲有《元夕应制拟作》及《拟敕借岐王九成宫避暑诗》,非应制作也。为宜阳者,误也。迪诗幽逸,已见《明诗综》者不重录。又按王恭有《寄曾伯刚、赵景哲诗》云:“鸿雁南飞不寄声,暮云春树远含情。白湖高馆何年别,景哲自号白湖小隐青浦孤帆几日行。香界竹深僧共隐,市楼花满酒同倾。谁怜白发沧江上,闲倚东风听晓莺。”又赵景哲《效米水墨》云:“濡须不见米南宫,墨客犹传宝晋风。应有离情何处着,尽随残雨上青枫。”据此,则赵山人善画。王偁《寄鸣秋赵山人兼似幻居开士》云:“石桥低覆薛萝阴,涧户虚窗忆醉吟。书寄远公林下偈,调高中散竹边琴。药栏春去啼禽换,茶灶秋来落叶深。别后此情何所似,题封一寄故人心。”又按:林鸿有《送林敏归海上诗》云:“九月大野黄,螵蛸挂空桑。城头立马见千里,游子此时归故乡。将归沧海云,且醉冶城月。杨柳桥头酒正香,芙蓉馆里花初发。恋此使人归计迟,看花酌酒复联诗。眼前相遇不倾倒,别后相思空复为。”王恭《送林汉孟游温陵诗》云:“月出螺渚寒,扁舟水容夕。独树起鸣猿,遥山带行客。清源钟磬音,金粟烟萝碧。高唱人莫酬,探幽向禅寂。”又《题林汉孟瓢所》云:“林敏所居为瓢所东林富猿鹿,下有静者庐。四壁无长物,一瓢常晏如。青萝覆虚牖,落景纷前除。初疑许由室,终类颜子居。饭糗常自乐,饮泉非顾余。双涧时浣衣,七岩闲著书。何须洗双耳,始与尘事疏。”王偁《水亭夜怀黄八粲林六敏诗》云:“孤亭水云深,人境自幽绝。七弦罢鸣弹,桐阴初上月。偶醉尊中醪,高卧望云阙。荷露清角巾,松飚濯毛发。寥寥天籁寒,吟咏了未辍。志偕南阜隐,兴藉东山发。同心念离居,中夜思超忽。”又《西亭夜送林六敏还山》云:“今夜西亭月,秋风梧叶凉。故人发孤兴,别梦绕林塘。浮世相逢心草草,羡君拂衣一何早。百亩风泉绕桂枝,归去南山迹如埽。南山松桂北山云,饮涧穿云麋鹿群。窗间明月但高枕,洞口飞泉长对门。知君自是悠悠者,何须叩角歌长夜。郑谷年来秋草稀,鹿门谁伴白云归。君行好觅赤松子,予亦将纫碧荔衣。”

  顺治间,莆田布衣吴天民,字非予,读书不遂,以星卜隐会城,士大夫多与游,所言祸福辄验。自知死期,归卒于家。林草庐衡称其诗足以颉颃陶谢。曰,后有太史公笔,谱于司马季主,严君平传中,亦吾党阐幽之意。按:非予有《和陶饮酒二十篇》,乐天知命之意溢于言外,淡宕中有真趣,其品、其诗,足附陶靖节卷末。惜《莆风清籁集》仅收非予一作,无从博采。今录其《饮酒九篇》。其二曰:“夕阳未西没,苍翠满山前。此时北窗下,相对难为言。凉飚竹外至,悠然太古年。自觉有余乐,幽意谁与传。”其三曰:“尘虑去已远,遂此幽栖情。不识杯中趣,空留身后名。由来贤达士,岩壑尊其生。荣辱心无系,宁知喜与惊。为问皇皇者,终年何所成。”其七曰:“古之眉寿者,岂皆餐秋英。何如此醇醪,可以开我情。千杯心未厌,白日忽西倾。万籁一时寂,抱琴松下鸣。意不在山水,聊以慰平生。”其九曰:“忽得山友信,为道菊花开。相招过从饮,眷言难忘怀。中夜不能寐,窃恐与心乖。侵晨兴独往,问讯达幽栖。柴门隐修竹,秋水复平泥。握手话夙昔,脱略恣诙谐。挥觞各已醉,归来路欲迷。谢尔溪间月,随我杖藜回。”其十一曰;“万物有代谢,一一天之道,明镜媚朱颜,倏忽成衰老。春花雨滋荣,秋叶霜摧槁。人匪松柏心,焉得长年好。利欲吾生,日自失其宝。谁能驾六龙,矫矫出尘表。”其十二曰:“西畴农事及,正值耕稼时。筋力幸未衰,任劳安敢辞。倦向茂林息,乐讵过于兹。田父携馌至,交欢无猜疑。爱尔风俗醇,许心不我欺。愿言长相保,有酒共醉之。”其十三曰:“平生无可欢,因酒见真境。我爱刘伯伦,长醉心能酲。融融气如春,旨趣由所领。虽不与俗谐,善自藏机颖。三复北邙诗,一天星斗炳。”其十六曰:“历年遭丧乱,霜雪饱所经。未能游五岳,儿女日长成。世事秋云幻,转瞬几变更。柴荆深自闭,高枕读黄庭。南山当户牖,落日众鸟鸣。物既知所止,吾亦适吾情。”其二十曰:“穷居藏吾拙,痛饮适吾真。薄俗浇漓久,无如醉乡醇。晨夕游其内,缱绻意转亲。身世两相忘,不知汉与秦。大块各寥廓,胸次濯埃尘。稚子亦解趣,持杯奉殷勤。以此不为乐,更于何事亲。触目景将暮,向谁问迷津。箕踞长松下,松风吹我巾。颓然壶觞侧,依稀见古人。”

  《八闽通志》:宋汀州郑文宝过缑山有诗云:“秋风淡淡秋云轻,缑氏山头月正明。帝子西飞仙驭远,不知何处夜吹笙。”后晏殊守洛,过而见之,取乐天语书其后曰:“此诗在处,应有神物护持。”又《题绿野堂诗》:“水暖凫鹥行哺子,溪深桃李卧开花。”欧阳修谓:不减王摩诘、杜少陵。惜其全集不传,脍炙诸公谈薮者,仅存此耳。

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