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古代五大文人的养生轶事

养生 | 2015-03-18 16:41:00 | 作者:水煮百年网 | 编辑:紫心
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人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。李白的及时行乐的豁达胸怀值得快节奏的现代人学习。其实论养生方面的思想,仿佛古代文人雅士更加深邃,一句诗的字里行间就能看出一个养生的大道理。让我们一起了解下古代文人是如何养生的。

李清照像,清代崔错绘


命运坎坷意志坚强的李清照——李清照

李清照的文学创作非常丰富,包括诗、词、散文等,以词作最为后人称颂。18岁与太学生赵明诚结婚后,生活相当美满,夫妇唱和诗词,鉴赏书画金石,在丈人中誉为夫妻的楷模。后金兵入侵,家乡沦陷,举家南迁,而且丈夫突然病死(赵明诚死时她46岁),使她身心都受到极大的打击。

可是,她支撑着、抗争着,活过了古稀之年。李清照的养生、长寿得助于她自幼喜郊游,并为多种技艺的爱好者。由于喜欢户外活动,常常接触大自然,除了筋骨得到锻炼以外,也养成一种豁达、豪放的性格。晚年的李清照,虽生活在国破家亡的境况中,但由于她自幼养成的豁达大方的素质,使她以一弱女子而能经受风霜雨雪、天灾人祸的打击,而意志却更坚强,得到古稀之寿。

《晩笑堂竹荘画传》颜真卿像


锻炼使书圣寿至古稀——颜真卿

颜真卿是我国唐代著名的爱国政治家、诗人和书法家。公元785年,时年76岁的他不幸被图谋叛变的军阀李希烈缢死在蔡州(今河南汝南县)龙兴寺。颜真卿从小喜爱体育运动。

公元784年,正当颜真卿75岁诞辰,亲友们纷纷前来祝贺。他非常高兴,不仅给人们表演了书法,也表演了体操绝技。他先叫家人搬来两张太师椅,立身在两椅的中间,用两手握着椅背,连续做了百余下“屈臂撑”。接着又叫家人抬过一张空床,他用双手按着床的东南角,两脚用力一蹬,身体轻快跃过床。这“跳马”表演,他重复做了五六次。

随后,他用一张宽约3尺余的席子将自己的身体围起来,直立地上,说道:“看我跳出去!”只见他两手稍为一按,双脚顺到用力一蹬,早已飞身跳出高达3尺余的席子,轻巧地双脚落地。颜真卿坚持锻炼,直至古稀之年仍体魄强健,技巧超人。

《清代学者像传》第一集之《袁枚像》,清叶衍兰摹绘


旅游文学家——袁枚

袁枚是我国清代中叶的著名文学家。袁枚从青少年时代就热爱大自然,常在风光秀丽之处构思诗文。中年之后脱离官场,过着逍遥自在的生活,游山玩水达40年之久。70岁还从安徽、江西,到广东、广西、湖南游了一大圈,途经风景胜地黄山、庐山、罗浮山、桂林、洞庭湖,一路寻幽访胜。

回家之后踌躇满志,写下:“自觉山水胆足夸,年赴七十走天涯。公然一万三千里,听水听风笑到家。”袁枚80岁时仍然能徒步登山,步履稳健。清代学者为其80大寿写的两句贺词是:“八十精神胜少年,登山足健踏云烟”。加上他心情怡静,乐观无忧,使他享有82岁的高龄。

欧阳修养生倚“五友”

欧阳修爱好广泛,博学多才。对“琴、棋、书、画、诗”这文人“五友”无所不通。他由于不得志,心情郁闷不畅,久之患上了“幽忧之疾”,多方求医,不见好转,痛苦之极,别无良方。为解除烦恼,他便操练这“琴、棋、诗、书、画”五友,一旦全心投入了角色,便怡然自得、不知不觉病已痊愈。他在《送杨序》这文中写道:“予常有幽忧之疾,退而闲居,不能治也,既而学琴……久而乐之,不知疾之在其体也”他劝人以“五友”为伴,防病养生。

他在《秋声赋》中写道:“百忧感其心,万事劳其形。有动于中、必摇其精。而况思其力之所不及,忧其智之所不能,人常有多忧多思之老,方壮遽老,方老遽衰,反之以长生之法。”他在告诫人们过多的忧伤会伤害心灵,过重的劳动会伤其体形,一个人的智慧与体力是有限的。如果老是多愁善感,则青壮年会加速老化;老年就会加速衰竭,如果反其道而行之,则是长生方法也。事实证明,他的话是正确的。性烈之士多招疾患,情郁之人甚少高龄,能以“五友”为伴者,则长寿者多也!

现代医学科学研究证明:健康、优美、悦耳的歌声、琴语对神经系统是个良好的刺激,并反射性地影响人体而表现出兴奋、抑制、降压镇痛、消除疲劳、增进食欲等功效。练习书法、绘画、下棋、作诗、不但陶冶的情操,增进美好情趣,而且对健康是非常有利的,又何乐不为呢?

人生得意须尽欢——李白

自古以来,我们强调通过各种方式愉悦身心,进行养生。其中,彭祖提出通过养心来养生。这里的养心实际上就是指要保持乐观豁达的心态。

李白游仙、豁达的人生“境界”恰恰是养生所强 调的主要方面,特别是在竞争激励、生活节奏快的现代社会,尤其应该研究、学习、借鉴李白人生境界对于养生的积极方面。另外,李白远大的理想,积极的心态,不断进取的精神,永不停止的追求,坚持不懈的意志,不屈服的品格,以及豪爽的性格,豁达的胸怀等都具有积极的现实教育意义。

通过探讨李白景物诗中景物作为主观感情的投射、心境的外化、个人心理世界或世相的象征等方面的生命意识,来说明李白懂得生命的本真状态。其中,游仙在李白一生中占有很重要的位置。

一方面,李白的游仙活动与李白的独特个性有直接的关系,而李白的“游仙”境界对于养生具有不可忽略的积极意义;另一方面,从李白道教活动和终生崇道来说,蜀地自古以来浓厚的崇道之风对李白产生了深刻的影响,而道家是中国养生大家,道家的养生在养生文化中占有重要的历史地位。
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