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王国维何以字静安?

文化 | 2014-11-12 21:59:00 | 作者:水煮百年网 | 编辑:leejing
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某日带学生读《大学章句》首章,读到“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”,跟学生说晚清民国之际的大学者王国维的字便取自这句。传统中国取字极讲究,字往往须与名相关。譬如诸葛亮字孔明,明与亮同义;曹操字孟德,操即操行、德行之意。晚清民国之际的人取字,十分讲究,名与字的关系,往往来自经书。譬如周作人字遐寿,便是取自《诗经·大雅·棫朴》“周王寿考,遐不作人?”王国维既然是晚清民国之际的人,他的字与名之间,也应当有某种关系。我们不妨从词义训诂及经书成句中寻找“国维”与“静安”之间的关系。王国维何以字静安呢?查一下相关资料,我们便可以找到答案。王国维本名“国桢”。但无论是名“国桢”还是名“国维”,以“静安”为字,都顺理成章,合乎名、字相关且多取自经书的传统。

“国桢”和“国维”,都出自《诗经》的同一句——“王国克生,维周之桢。”

《诗经·大雅·文王》篇有曰:“世之不显,厥犹翼翼。思皇多士,生此王国。王国克生,维周之桢。济济多士,文王以宁。”

王国维的曾用名“国桢”和后改名“国维”,都出自“王国克生,维周之桢”一句。字“静安”,则是取“济济多士,文王以宁”一句的“宁”字之意。“宁”,就是“静”和“安”的意思。

《尔雅?释诂》曰:“宁,静也。”《尔雅?释天》云:“秋为收成,冬为安宁。”“宁”有静义,“安宁”连用,由来已久。

“宁”字正体作“寧”,《说文解字》曰:“寧,愿词也。从丂,寍声。”段玉裁《说文解字注》:“寍,安也。今字多假‘寧’为‘寍’。‘寧’行而‘寍’废矣。”“寍”字,《说文解字》曰:“安也。从宀,心在皿上。人之饮食器,所以安人。”从文字学的角度来看,“宁”的本字作“寍”,本义为“安”。

“安”字,《说文解字》曰:“静也。从女在宀下。”段玉裁认为“静”之本字当作“竫”。

“竫”字,《说文解字》曰:“亭安也。从立,争声。”段注说:“亭者,民所安定也。故安定曰亭安。其字俗作停、作渟,亭与竫叠韵。”

从文字训诂的角度来看,“宁”“静”“安”三字是同义互训。不管是曾用名“国桢”,还是后改名“国维”,都取自《诗经》的同一句“王国克生,维周之桢”;则从紧接着的一句“济济多士,文王以宁”取字,最是顺理成章。“宁”,即“静”,即“安”;《大学》首章又有“定而后能静,静而后能安”的成句,王国维字静安,便是如此妥帖而又合乎传统了。
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