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水煮百年 - 打捞麻辣鲜活的历史细节

徐霞客 订阅RSS

  • 2015-10-14 01:47 | 作者:水煮百年网整合 | 编辑:柳军 |

    鸿门宴遗址在临潼县新丰镇鸿门堡村,遗址前横着一公里长的峭塬,中间象刀劈似的断为两半,南北洞开,犹如城门,鸿门因此而得名。相传,秦末项羽与刘邦争夺天下,刘邦先进关中,打败秦军,俘虏子婴,驻军灞上;而势力强大的项羽后进关中,驻军鸿门。公元207年,项羽从谋士范曾之计,在鸿门设宴,企图借机杀掉刘邦,于是演出了一幕“鸿门宴”,扣人心弦的酒宴之后,项羽坐失良机,一步步酿成了不可扭转的历史性悲剧。鸿门宴请刘邦后不久,项羽又大军西进咸阳,杀死了秦朝最后一个皇帝子婴。把秦宫的珠宝、财物、宫女劫掠一空,随之,又放火烧了阿房宫,还有骊山秦陵。史记:“大火烧了三个月,项羽返回戏下,驻军鸿门堡”。他认为天下已经属于自己 ...

  • 2015-10-14 11:58 | 作者:水煮百年网整合 | 编辑:紫心 |

    皇城相府,皇城相府(又称午亭山村)总面积3.6万平方米,位于山西省晋城市阳城县北留镇。是清文渊阁大学士兼吏部尚书加三级、《康熙字典》总阅官、康熙皇帝35年经筵讲师陈廷敬的故居。其建筑依山就势,随形生变,官宅民居,鳞次栉比,是一组别具特色的明清城堡式官宅建筑群。“绿树村边合、青山郭外斜”,皇城相府不仅是一幅古代“自然山水画”、更是一座具有强烈人文精神的东方古城堡。

  • 2015-10-14 11:56 | 作者:水煮百年网整合 | 编辑:柳军 |

    重阳宫在西安户县祖庵镇,是道教全真派祖师王重阳早年修道和遗蜕之所。金世宗大定七年(1167),王重阳自焚其居,东行至山东宁海,得丘处机、刘处玄、谭长真、马钰诸弟子,创全真道教。王重阳卒后,弟子护送其遗骨葬于旧居。马钰(丹阳)袭掌全真教,于其地建立道观,手书“祖庭”二字为额。嗣后,王重阳弟子王处一上奏,请于其址建灵虚观,丘处机又请改名重阳宫。元世祖时乃更名重阳万寿宫。重阳宫在元代的北方道教中影响很大,居全真道三大祖庭之首。元世祖时,重阳宫奉敕更名为“敕赐大重阳万寿宫”王重阳早年精通经史,曾应礼部试,末第,又去考武举,中了甲科。但他当了多年吏员之类的小官,就再也升不上去了。由于他对金人统治的社会世情不 ...

  • 2015-10-14 11:06 | 作者:水煮百年网整合 | 编辑:紫心 |

    乔家大院始建于清乾隆、嘉庆年间,占地面积9180.8平方米,建筑面积为4042.4平方米,是一座集中体现我国清代北方民居建筑独特风格的宏伟建筑群体,外视威严高大,宛如城堡,内视则富丽堂皇,既有跌岩起伏的层次,又有变化意境的统一规范,结构考究,选材精良。院内斗拱飞檐、石刻砖雕、牙版楼、彩绘金装随处可见,工艺精湛,各具特色,显示了我国劳动人民高超的建筑工艺。具有很高的建筑美学和居住民俗研究价值,被许多专家学者誉为:"清代北方民居建筑的一颗明珠"。故有"皇家有故宫,民宅看乔家"之说。好多学者参观完毕都赞叹;"乔院三晋绝,民俗一精华"。它与淳朴的民俗陈列浑然一体,可谓是珠联壁合,相映成辉。电影《大红灯笼高高挂》的拍摄场 ...

  • 2015-10-14 10:22 | 作者:水煮百年网整合 | 编辑:紫心 |

    美国《纽约时报》评选出2011年全球最值得旅游的41个地方,平遥因“老传统”被完整保留而榜上有名,位列第37位。

  • 2015-10-13 05:41 | 作者:水煮百年网整合 | 编辑:柳军 |

    兴教寺在西安城南少陵原畔,又称“大唐护国兴教寺”,玄奘法师长眠之地。唐高宗麟德元年(664年),玄奘圆寂于玉华宫(今陕西铜川境内),安葬在长安东郊白鹿原上。白鹿原地势很高,在大唐皇宫大明宫的含元殿就可以看到。唐高宗非常敬重玄奘,在他去世后举朝致哀,不仅如此,据说他每每在含元殿远眺灵塔而落泪,为圣体安康着想,高宗的皇后武则天诏令将玄奘遗骨于总章二年(669年)迁葬到长安以南的少陵原,同时修建寺院,以资纪念。新建的佛寺被命名为“大唐护国兴教寺”,为唐代樊川八大寺之首。后唐肃宗为玄奘的舍利塔题写了塔额“兴教”二字,寓意大兴佛教。民国关中大旱,饿殍遍野,朱子桥将军受印光法师嘱托在陕西放赈,与兴教寺僧人妙法、

  • 2015-10-13 05:20 | 作者:水煮百年网整合 | 编辑:柳军 |

    大兴善寺在西安城南,始建于晋武帝司马炎泰始至泰康年间(公元265—公元289年),隋文帝开皇年间扩建西安城为大兴城,寺占城内靖善坊一坊之地,取城名“大兴”二字,取坊名“善”字,赐名大兴善寺至今。《长安志》载:寺建成后,其正殿崇广为京城之最,制度与太庙同。第一任住持为文帝的布衣之交灵藏。贞观三年(629),太宗令以波颇主寺内译场。开元四年至八年(716~720),密教僧人开元三大士善无畏、金刚智、不空在此寺中译密籍500余部。其时寺为长安三大译场之一。日僧多有来此寺中住学者,圆仁、圆珍等人即于本寺受传密教。1900年,光绪皇帝西狩至此,御匾如今悬挂寺中。诗词唐·无可《寄兴善寺崔律师》沐浴前朝像,深秋白发师。从来居此寺 ...

  • 2015-10-13 04:16 | 作者:水煮百年网整合 | 编辑:柳军 |

    草堂寺位于陕西户县圭峰山北麓,距西安约50公里,东临沣水,南临终南山,是国务院确立的汉族地区佛教全国重点寺院。该寺约创建于东晋末年,因以草苫为寺中一堂屋顶,故名。北周时毁,唐宋以后多次重建,今有大殿三间及鸠摩罗什舍利塔等。现存草堂寺,是东晋十六国时期后秦国逍遥园内的一部分。后秦国王姚兴崇尚佛教,于弘始三年(401年)迎请龟兹高僧鸠摩罗什来长安,住逍遥园西明阁翻译佛典,后在园内建草堂寺,供罗什居住。由于鸠摩罗什译经场以草苫盖顶,故得名为“草堂寺”。在鸠摩罗什主持之下,译经场中有译主、度语、证梵本、笔受、润文、证义、校刊等传译程序,分工精细,制度健全,集体合作。据记载,助鸠摩罗什译经的名僧有“八百余人”

  • 2015-10-13 03:28 | 作者:水煮百年网整合 | 编辑:柳军 |

    翠华山原名太乙山,传说有太乙真人在此修炼过,由此得名。秦王赢政曾在此狩猎休闲,汉武帝曾在此设立祭天道场,拜谒太乙神;秦圣宫是唐王李世民避暑消夏行宫。趣闻翠华姑娘相传以前,泾阳县有个姑娘叫金翠花,心灵手巧,美丽出众,与本村潘郎两情相悦,私订了终身。由于父母早亡,兄嫂为图彩礼而将她许配给咸阳城里的王姓富豪为妾,逼令成婚。眼看婚期降至,翠花思恋潘郎,日夜纺线。有天夜里,姑娘来到潘郎门前,正欲敲门,突然有狗狂叫,吓走了她。于是姑娘把纺线系在门前树上,纺线直奔太乙山,藏于山间湖畔,盼着潘郎能顺着纺线找到她。妹妹跑了,兄嫂难以向王家交代,其兄韩玉就四处寻找。韩玉听一南山翁说,上山打柴的村人在太乙山见到一位 ...

  • 2015-10-13 02:57 | 作者:水煮百年网整合 | 编辑:绿萝 |

    秭归屈原故里简介 秭归是中国战国时代伟大诗人屈原的故乡,也是楚文化发源地之一。它位于长江北岸的卧牛山麓,四周城墙环绕,形似一个倾斜的葫芦,具有浓厚的古典建筑风格。故有“葫芦城”之称。又因城墙均有由石头叠砌而成,又叫“石头城”。 秭归屈原故里介绍 屈原祠 屈原祠 屈原祠位于秭归县东1.5公里长江北岸的向家坪,又称清烈公祠,为纪念屈原而建。屈原祠始建于唐元和十五年(820年),北宋改名为清烈公祠,元、明、清屡圮屡修,才得以保存。1978年建葛洲坝水利枢时,将它迁至今址,且按原貌重建。屈原祠包括山门、大殿和左右配殿等建筑。 屈原故里的传说故事 香炉坪 香炉坪是屈原出生的地方。现坪中央立着一方青石碑,上刻隶书:“ ...

  • 2015-10-13 02:29 | 作者:水煮百年网整合 | 编辑:柳军 |

    少华山与西岳华山峰势相连,遥遥相对,并称“二华”,但低于华山,因名其少华山,又名小华山。进山不远处,有古代留下的一道石墙,两头与东西峭壁相连,中有一门洞可过行人,形成“一夫当关,万夫莫开”之势,为古代的绿林好汉所筑,当地有隋末王伯当啸聚少华山的传说。少华山是水浒里出现的第一个山寨,大寨主是神机军师朱武、二寨主跳涧虎陈达、三寨主白花蛇杨春。少华山准备洗劫华阴县,二寨主陈达被史家庄庄主九纹龙史进活捉,朱武想出了条苦肉计,与杨春二人自投罗网,跪在史进面前说我们兄弟三人生死与共,你把我们一起抓送官府吧。史进是条好汉,被他们义气所感动就放了陈达,并与他们结交。不料被猎户李吉告了官,华阴县派兵围了史家庄,

  • 2015-10-13 02:01 | 作者:水煮百年网整合 | 编辑:柳军 |

    法门寺被称为“世界第九大奇迹”,始建于东汉末年恒灵年间,周魏以前称作“阿育王寺”,隋文帝时改称“成实道场”,唐高祖时改名“法门寺”,因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地。东汉恒灵年间,法门寺因舍利而置塔,木塔4层,塔下设有地宫,地宫中存放着用紫檀香木做成的棺椁,内以金瓶盛放佛祖指骨舍利。公元前三世纪,阿育王统一印度后,为弘扬佛法,将佛的舍利分成八万四千份,使诸鬼神于南阎浮提,分送世界各国建塔供奉。中国有十九处,法门寺为第五处。寺院在十六国和南北朝时期屡遭破坏,特别是北魏太武帝拓跋焘采纳崔浩的建议,禁佛教,致使该寺舍利塔成为废墟。但当时仍有信徒不断前来烧香敬佛,这里被当时的人们称为“ ...

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